A Paradicsomi jelenetet ugyanis megelőzte egy másik eset. Iblisz lázadásáról van szó. Ibliszt és az angyalokat felszólította az Úr, hogy boruljanak le Ádám előtt. Az angyalok leborultak, de Iblisz ezt megtagadta. A lázadás már következmény. Az eredendő bűn a gőg, dac, arrogancia, ami arab nyelven „Kibr”. Ha nincs gőg, nem jön létre a szembeszegülés, lázadás. Ennek egy változata a felsőrendűség, a „több vagyok nálad”, „na majd én megmutatom neked”, „tudod ki vagyok én?” érzése. Az Iszlámban ez az eredendő bűn. Ez okozta Ádám lázadását is.

Mondánk az Angyaloknak: „Boruljatok le Ádámnak.” Ők leborultak, kivéve Ibliszt, aki daccal szembeszegült és hitetlenné lett. (Korán 2:34)

Nézzük, mi volt az oka Iblisz szembeszegülésének?

Mondta (Allah): „Mi tartott vissza attól, hogy leborulj, mikor megparancsoltam neked?” Mondta: „Én jobb vagyok nála! Engem tűzből teremtettél és őt agyagból teremtetted.” (Korán 7:12)

Allah az embert nem csupán agyagból teremtette, hanem spirituális formába is öntötte. Más szóval, megtanította őt a természet összefüggéseire és az Angyalok fölé emelte. Ez a spirituális létforma különböztet meg minket más Teremtménytől. Ha elveszítjük ezt a tulajdonságot, olyanok leszünk, mint a többi lény. Ha felébresztjük magunkban és fejlesztjük a spirituális attitűdöt, akkor visszakerülünk arra a szintre, ahova Allah akart minket helyezni a Teremtés kezdetén.

Abdullah ibn Mas’ud tudósítása: A Próféta (béke reá) így szólt: „Akinek egy szemernyi dac (arrogancia) is van szívében, nem léphet be a Mennyországba.” Majd megszólalt egy ember: És ha valaki szereti a szép ruhát, cipőt? Erre a Próféta: „Allah szép és szereti a szépet. A gőg (arrogancia) nem más, mint a hit elvetése és mások lenézése.”

Egy másik tudósítás szerint a Próféta így szólt. „Akinek egy szemernyi hit is van a szívében, elkerüli a Poklot.”
Forrás: Szahih Muszlim 91
Fokozat: Szahih, autentikus Muszlim szerint

A következő hadiszhoz tartozik egy történet. Volt egy részeges ember, aki nem járt mecsetbe és felkeltette a figyelmét egy másiknak, aki állandóan Allahhoz imádkozott. Az megszólta őt és ítélkezett felette: „Allah sosem fogja megnyitni előtted a mennyországot, mert részeges vagy!”.

Dzsundab turósítása: Allah Prófétája (béke reá) így szólt: „Egyszer valaki ezt mondta: Allahra! Allah nem fog megbocsájtani annak az embernek! Allah erre így felelt: Ki az, aki nevemben kinyilatkozza, hogy nem bocsájtok meg valakinek? Mert én megbocsájtok annak, viszont eltörlöm jótéteményeidet (mert nevemben ítélkeztél).”
Forrás: Szahih Muszlim 2621
Fokozat: Szahih, Autentikus Muszlim szerint

Még mielőtt valaki azt hinné, hogy az alkoholisták védelmében idéztem ezt a hadiszt, az téved! Ettől még az alkohol fogyasztása tilos!

Alkothatunk véleményt, kérhetjük Allahot, hogy segítsen elkerülni a bűnt, züllött életet, de ez nem ad felhatalmazást senkinek arra, hogy Allah nevében ítélkezzen. Aki ezt teszi, felsőrendűnek tartja magát, ami eredendő bűn. Iblisz bűnét követi el!

Tudom, minden emberben ott van az érzés, ami őt másoknál jobbnak láttatja. Mi mind rendelkezünk egy belső IQ teszttel, amit mi tökéletesen teljesítünk, de mások megbuknak. Tudnunk kell, hogy másoknak is van hasonló IQ tesztjük. Még egy botswanai sivataglakó busmannak is, akinek a tesztjén mi bőven elhasalnánk, mert nem tudnánk sem vizet, sem élelmet találni a Kalaháriban. Milyen tahónak tűnnénk számukra!

A világ, melyben élünk telis-tele van az eredendő bűnnel. Szinte a csapból is az folyik. Ha magunkban észrevesszük, óriási lépést teszünk saját épülésünkben és számos más bűn elejét vesszük.