Ez az Iszlám történelmének része csupán. Az Iszlám igehirdetési szakasza a Korán 5:3 versének gondolatával, ami egyébként Mohamed (béke reá) halála előtti utolsó beszédében is elhangzott, lezárult:

Ezen a napon bevégeztem számotokra a hitvallást, beteljesítettem rajtatok kegyemet és megelégedéssel vettem az Iszlámot tőletek hitvallásként. (Korán 5:3)

Ezek után bármi történhet, bárki szólhat bármit, az nem az Iszlám része.

Köteteket tölt meg a síita-szunnita irányzat kialakulásának története, de nagyon röviden a következő történt. Mohamed (béke reá) halálát követően indult vita arról, hogy ki lépjen az ő örökébe, más szóval: ki legyen a kalifa. Itt két táborra szakadtak a követők. Az egyik azt vallotta, kalifa csak az lehet, aki Mohamed (béke reá) háza népéből, vérvonalából származik. Ezt ma síitának nevezik. A másik csoport szerint nem a vérvonal számít, hanem Mohamed elrendelései, a hagyomány, tehát szunna. De mindkét irányzat ugyanazt a Koránt követi és Mohamedet tartja prófétának. Tehát a lényeg a hatalom megtartása és a Muszlimok feletti kontroll. Ez innen már nem Iszlám, hanem politika, ami a történelemben sosem a doktrínák, hanem a hatalom miatt hadakozott. Ma is ez a helyzet. És ha a politikát tekintjük választóvonalnak, akkor Szaúd Arábia, Izrael USA van a szunnita oldalon, Irán, Oroszország és szövetségeseik a síita oldalon. Igen, tudom, hogy Izrael, USA és Oroszország nem Iszlám országok, de a politika így működik. Az Iráni Iszlám forradalom előtt Reza Pahlavi sah ült Irán trónján és Irán USA szövetségese volt. Akkor például nem volt síita-szunnita ellentét. És lehet, hogy a síita szunnita tengely 50 év múlva teljesen máshol lesz. De akármilyen vitáról, ellenségeskedésről legyen szó, szembe megy Allah meghagyásával:

Ragadjátok meg Allah kötelét mind és ne különbözzetek! Emlékezzetek Allah kegyére felétek, midőn ellenségek voltatok és összhangot teremtett szíveitek között, s az Ő kegye által testvérek lettetek! A Pokol gödre szélén voltatok és Ő megmentett attól! Ekképpen nyilvánítja ki Allah az Ő Áyáit, hátha tán jó útra tértek. (Korán 3:103)

Yathribot (később Medina) polgárháborúk, törzsi viszályok és állandó széthúzás szakította részekre, mielőtt a Próféta földjére lépett. Ezt követően Medina, a Próféta Városa lett, ahol páratlan Testvériség alakult ki az emberek között és az Iszlám otthonává vált. Mai civakodó világunk hasonlatos az egykori Yathrebhez. Rá tudjuk-e helyezni a Próféta lábnyomát erre a világra és tudunke ebből egy nagyobb Medinát építeni? Ez az áya a Muszlimok Egységére és azok Testvériségére hív, akik jótéteményűek, békét, prosperitást akarnak ezen a világon.

Tudom, okosabbnál okosabb hozzászólók lesznek, akik kivesézik a síita-szunnita ellentéteket, mert a vádak ott tornyosulnak egymással szemben a hamis hadíszok használata, eltérő hagyományok követése miatt, de a lényegről ne terelődjön el figyelmünk. A síita is követi a szunnát és a szunnita is tiszteli Mohamed (béke reá) háza népét, így az egész vita meddő és hosszú távon, ha a Muszlimok feje lágya egyszer benő, akkor értelmetlenné válik.